Castro La Corona - Ribera de Arriba

Situado sobre la Peña L'Arnea. Aún quedan restos de sus murallas.

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Castro El Peral - Asturias

En el caserío de Castiello, parroquia de San Pedro.
Reconocido el 17 de agosto de 1958 por José Manuel González, sólo queda el foso lleno de maleza; las piedras fueron usadas para cierres.

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Cueva el Caballón - Oña

Son esencialmente dos los abrigos rocosos encuadrados en el término municipal de Oña, que han arrojado la presencia de restos adscritos al arte paleolítico: la Cueva de El Caballón, La Blanca y la Cueva Los Moros o de Penches.          
La primera fue descubierta y excavada en 1.916 por varios padres jesuitas. Destacaban numerosas azagayas y una pieza singular: un bastón de mando perforado con el grabado de una cabeza estilizada de rumiante, realizado sobre un candil de ciervo pulido, hoy en día se encuentra en paradero desconocido.           
En definitiva este podría haber sido "uno de los complejos de cavernas más interesantes del país, si las circunstancias de su descubrimiento y excavación hubieran sido distintas." La Cueva de El Caballón es "el único yacimiento con niveles del Paleolítico Superior, que en el contexto de la Meseta se podría incluir, con alguna reserva, dentro de un periodo cultural concreto: entre el Magdaleniense medio y el superior". El hito más importante y relevante de los conservados en Oña y que hacen referencia a la época antigua, es la conservación en la Iglesia de San Salvador de tres aras del siglo III D.C. Fueron encontradas en la cercana localidad de Barcina de los Montes (9 kms.), y hoy por hoy son el único elemento que permite atestiguar la procedencia del topónimo La Bureba, comarca cerealística de la provincia de Burgos y en la que históricamente ha estado encuadrado Oña.         
Las mencionadas aras, latinizadas, proceden de la tribu indígena de los Autrígones, pobladores de esta zona de la provincia de Burgos hasta y durante la presencia de los romanos en la península ibérica. En ellas aparece la presencia de un dios llamado VUROVIO, deónimo que con el tiempo fue derivando y mutando hasta convertirse en Bureba y así dar nombre a la ya citada comarca. La importancia de estas aras radica en que constituyen el único elemento que permite conocer la procedencia de este topónimo.

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Covacha del Portillón - Linarejos

La Covacha del Portillón es una pequeña cueva cuarcítica. Dentro de esta covacha se encuentran diversos motivos esquemáticos como antropomorfos, ancoriformes, cruciformes, barras, bastones, etc., todos ellos realizados en colores rojizos y anaranjados.

Esta covacha es de forma alargada y más alta en el centro que a los lados. Las pinturas se sitúan en la pared occidental interior y se han podido ver elementos pintados, como puntos y barras. Cronológicamente es difícil indicar una fecha concreta de su origen, aunque al parecer su datación se encuentra dentro del Calcolítico o la Edad del Bronce.

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Castro de Santa Lucía (Redueña):

La zona arqueológica de Redueña es un yacimiento arqueológico del término municipal español de Redueña, en la Comunidad de Madrid.

Descripción
Ubicada en el municipio madrileño de Redueña, la zona declarada como arqueológica comprende una franja de terreno que atraviesa el término municipal de este a oeste limitando al sur con la carretera Torrelaguna-Redueña hasta aproximadamente el kilómetro 4,5 tomando posteriormente en dirección oeste a unos 250 metros al sur. El eje de esta zona es el arroyo de Santa Lucía, en cuyas márgenes se encuentra el mayor número de yacimientos localizados, bien en llano, bien en altura, y sobre todo en la margen izquierda. Este arroyo debió presentar en el pasado un curso importante haciendo de sus márgenes lugares idóneos para los asentamientos. En la actualidad presenta grandes irregularidades de caudal, permaneciendo seco varios meses al año.
​La tipología de los yacimientos es variada y abarca niveles culturales que van desde el Paleolítico inferior hasta asentamientos de la Edad del Hierro, caso del yacimiento de Santa Lucía o el Alto de los Pezuelos, también de época bajomedieval y cristiana, así como restos de antiguas edificaciones como la ermita de Santa Lucía. 
Los límites geográficos de la zona son: al norte, el camino del cementerio municipal; al sur, con la carretera Torrelaguna-Redueña, hasta el kilómetro 4.5 y desde allí a unos 250 metros más al sur de dicha carretera. Al este y al oeste, el límite es el del término municipal.
El 29 de diciembre de 1989 se incoó expediente para su declaración como Bien de Interés Cultural, mediante una resolución publicada el 17 de marzo del año siguiente en el Boletín Oficial del Estado, con la rúbrica de la directora general de Patrimonio Cultural de la Consejería de Cultura de la Comunidad de Madrid, Araceli Pereda Alonso.

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Altar rupestre en el Cerro de San Mateo

 "La prehistoria abulense no deja de ofrecer nuevos datos para que podamos seguir ahondando en su conocimiento, siempre escaso. El último hallazgo que ofrece nueva y muy interesante información sobre aquellos lejanos antepasados nuestros lo ha realizado el maestro Julio Collado, y se trata, ni más ni menos, que de una roca viva tallada que, según todos los indicios, fue en un pasado bastante lejano un altar rupestre para la realización de actos rituales. Julio Collado explicó que descubrió en el Cerro de San Mateo una roca, «solitaria en su entorno», que reunía una serie de características especiales que le hicieron pensar que podía tratarse de un altar prehistórico. Esas peculiaridades, explicó, se resumían en la existencia en la citada piedra de una especie de visera bajo la que se encontraba, a la altura del pecho de una persona adulta, una pequeña pileta de entre diez y quince centímetros de profundidad y de forma rectangular, pero con los ángulos redondeados, de la que salía un pequeño canal perfectamente identificado y de la misma hondura. Convencido de que las hendiduras que mostraba esa piedra «no eran naturales, porque se descubría la mano del hombre», y viendo que apoyaba su primera intuición el hecho de que al lado pueden verse aún los restos de una cantera abandonada, Julio Collado puso su descubrimiento en conocimiento del arqueólogo territorial de la Junta de Castilla y León, Francisco Fabián, el cual le confirmó sus sospechas. El propio Fabián manifestó a este diario que la piedra en cuestión se trata, casi con toda seguridad, de «un altar rupestre ritual y no de uso funcional» que, a la espera de que sea estudiada más en profundidad, es posible que pueda asociarse, por su proximidad geográfica, con el cercano yacimiento de Bascarrabal, unos terrenos que fueron ocupados entre los años 4.000 y 800 antes de Cristo para aprovechar la malaquita de la zona. Calificó Francisco Fabián este descubrimiento de «muy interesante», puesto que ofrece nuevos datos «para estudiar el mundo de las ideas de nuestros antepasados»."

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Castro de San Chuis - Allande

Del siglo I al IV. Situado en el Pico del mismo nombre a 780 m de altura. Está situado en una zona de explotaciones mineras, sobre todo auríferas. 
Fue excavado en 1962-1963 y 1983-1985. Tiene un gran foso que delimita el antecastro, rodeado de una serie de cinco fosos y contra fosos. Por los lados este y norte tiene una muralla de módulos. Existen dos barrios claramente diferenciados: el de arriba con casas romanas cuadradas y paredes medianeras y calles pavimentadas y ortogonales y el inferior con edificaciones redondas y sin orden aparente. 
Se han encontrado en él numerosos objetos, cerámica y una tosca escultura de un rostro humano (único resto de este tipo y de la época castreña de toda Asturias). Está declarado Bien de Interés Cultural.

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