Yacimiento celtíbero de Aratikos - Aranda De Moncayo

Aratikos (o Aratis) fue una ciudad-estado que estuvo habitada por los celtíberos entre el siglo VI y el siglo I antes de Cristo. Se encuentra en el término municipal de Aranda de Moncayo y es considerado el mayor yacimiento de Europa de época celtíbera.

En la época prerromana Aratikos fue el centro político del valle del Aranda. De el dependían otros asentamientos de tipo rural a lo largo del dicho valle, como los castros de Oseja, Calcena y El Calvario de Gotor.

Situada en altura para facilitar su defensa, el recinto amurallado contaba con dos puertas monumentales, tenía una extensión de 13 hectáreas y albergaba alrededor de 3.000 habitantes. Era una ciudad-estado con un recinto amurallado, que contaba con dos puertas monumentales. En su economía tuvo un lugar muy destacado la minería y fundición del hierro, como atestiguan las escorias de este mineral que se encuentran en el yacimiento.

En la zona tuvo lugar la Batalla de la Vulcanalia, el 23 de agosto del año 153 a.C., que enfrentó a un ejército romano de 30.000 soldados contra 25.000 celtíberos. Los romanos sufrieron su primera derrota fuera de la Península Itálica en esta batalla. Este enfrentamiento supuso el comienzo de la guerra contra los celtíberos, que culminaría con la destrucción de Numancia.

Esta ciudad será posteriormente romanizada, ampliándose su perímetro defensivo con nuevas fortificaciones y aumentando el número de habitantes a 5.000 personas, disponiendo de ceca propia. A partir del siglo VIII, en la época musulmana, la población se trasladó a lo que es actualmente Aranda de Moncayo, dejando abandonado Aratikos.

A finales de los años 70 un grupo de expoliadores encuentra 18 cascos ibéricos en el yacimiento. Esos cascos serán subastados en Alemania en 1992 y los adquirirá el coleccionista Alex Guttmann. El ayuntamiento de Aranda de Moncayo es alertado por un arqueólogo alemán Michael Müller-Karpe que denuncia la subasta. Esta se lleva a cabo de todas formas. El ayuntamiento descubre excavaciones ilegales en el yacimiento y lo pone en conocimiento de la Diputación General de Aragón. En 2008, muere Alex Guttmann y los cascos vuelven a salir a subasta.

En marzo de 2013 la guardia civil detiene a Ricardo Granada, dentro de la Operación Helmet I, a quien incautan unas 4.000 piezas, muchas provenientes del yacimiento de Aratikos. Las investigaciones de los peritos de la DGA llevan a la guardia civil a detener, en agosto de 2013, a Mariano Ostalé. En su ebanistería de Alagón, la policía encuentra más de 2.000, muchas de ellas provenientes de Aratikos. Entre las piezas se encuentran cascos como los subastados en Alemania.

En enero de 2016, el ayuntamiento de Aranda de Moncayo abrió un centro de interpretación, solicitando ayuda para acabar con el expolio de varias décadas que ha sufrido el yacimiento y para recuperar los objetos que han salido ilegalmente de allí. El 19 de abril del mismo año, el yacimiento fue declarado Bien de Interés Cultural por el Gobierno de Aragón.

Actualmente, se están analizando las piezas para valorar su autenticidad y origen. Ricardo Granada, Mariano Ostalé se encuentran imputados, siendo acusados de delito contra el patrimonio histórico, posesión y transmisión de bienes de origen delictivo, delito contra el Patrimonio Histórico y contrabando.

Soberanistas

Los lusones - Guadalajara

Los lusones fueron un antiguo pueblo celtíbero, localizado en el alto Tajuña, al noreste de Guadalajara, y según Estrabón en las fuentes del Ebro y el Tajo.

Se cree que la ciudad de Lutia era su capital, siendo sus ciudades más importantes:

Bursau: Citada por Claudio Ptolomeo. Acuña en bronce entre el II-I a. C.

Turiasu: es la ciudad más importante obteniendo estatuto municipal con Augusto. Tiene una ceca importante, acuña primero en bronce con leyenda celtibérica desde II-I a. C., luego en latín y al final la moneda imperial.

Carabis: al oeste de Caesaraugusta. Emite en bronce del II-I a. C. Tiene una cantidad importante de cerámica celtibérica. Presenta restos de incendios, desaparece en las guerras celtibéricas.

Economía
Al estar asentados en la misma zona que los titos y bellos, su economía posee las mismas características.La base es la agricultura pues están en una tierra muy fértil. Cosechas de cebada, cereales y olivo. En la ganadería se da la cría de cerdos, cabras y ovejas. Como es rica la ganadería se da una industria textil próspera, fabrican el sagum o sayo, utilizado a parte de cómo prenda también como tributo.

Cerámica caracterizada por temas decorativos a bandas con círculos y semicírculos. En metalurgia se sabe de la existencia de oro en el río Jalón y de hierro en el Moncayo. Plinio el Viejo elogia las armas fabricadas aquí. De producción de plata apenas hay noticias.

Religión

Apenas hay información por lo que tenemos que mirar la epigrafía. No es fácil conocer la función de cada divinidad pues puede haber distintos nombres para una misma. Nos encontraremos algunas que son pancélticas. 

Divinidades:

Mercurio: relacionada con una divinidad gala será el conductor de las almas.

Matres: divinidades femeninas relacionadas con la maternidad, la fecundidad y el luto de la guerra. Sus epítetos son lugares de ríos, nombres de tribus o localidades.

Epona: divinidad pancéltica relacionada con la fertilidad, las aguas y los funerales.

Sucello: divinidad infernal gala, se la ha visto por la cerámica indígena. Cuerpo antropomorfo a veces acompañado de animales.

(Wikipedia)

Bronce de Luzaga - Guadalajara

El Bronce de Luzaga es una pequeña placa de bronce de 16 x 15 cm que contiene un texto en lengua y escritura celtibérica. La variante del signario usado es la variante occidental, donde se detecta el uso del sistema dual que permite diferenciar las oclusivas dentales y velares sordas de las sonoras. El texto está realizado con la técnica del punteado y se distribuye en ocho líneas que contienen 123 signos. La placa presenta siete orificios distribuidos de forma regular y presenta más de un tercio de la superficie exenta de escritura.
El bronce de Luzaga fue descubierto a finales del XIX en las ruinas que rodean la zona norte del casco urbano de Luzaga (Guadalajara), y hoy día está en paradero desconocido, aunque se supone que permanece en una colección privada en Soria.
A pesar de que la lengua celtibérica pertenece al grupo de lenguas célticas de la familia indoeuropea no hay consenso entre los investigadores sobre la traducción completa del texto, no obstante la mayoría de versiones coinciden en aceptar que contiene un tratado de hospitalidad entre varias ciudades de la zona, Lutia entre ellas.

Belos - Zaragoza y Soria

Belos o belaiscos - Pueblo celtíbero afincado en las actuales provincias de Zaragoza y  Soria. Son citados en textos asociados con el rey de Iliria, así que se pensaba que eran de origen ilirio. Tienen una gran relación con los titos y los lusones, compartiendo la mayoría de las características. 
Una ciudad importante es Nertóbriga que emite moneda de bronce en el siglo III a. C. en las que aparece un jinete lancero. La más destacada, sin embargo, es Sekaisa (Segeda), que acuña moneda en torno al siglo II a. C. En el 154 a. C. amplía su territorio provocando las Guerras Celtibéricas.

Várdulos

Tribu establecida en el norte de la Península Ibérica, en la parte oriental del País Vasco: provincias de Guipúzcoa y Álava.
Se discute si estaban emparentados a cántabros, celtas, celtiberos, o vascones, aunque lo cierto es que los nombres de sus ciudades son claramente Indoeuropeos, cuando no típicamente célticos, como ocurre con Tritium (desde el céltico Tritos "tercero"), Segontia "victoriosa".
Tullonlom (desde Tulno o Tullo "valle") o los eventuales Brigantium reflejados por los actuales Bergüenda y Berganzo (Álava).
Por otro lado, no se constata ningún topónimo vinculable al eusko-aquitano con formas Iltur-, -berri, -egi/-ekl, tan habituales en el Pirineo navarro.
Otras consideraciones las realizó Julio Caro Baroja, indicando que la denominación várdulo no tiene origen vasco.

Vascones - Navarra

Pueblo cuyo territorio se extendía hacia el siglo I entre el curso alto del río Ebro y la vertiente peninsular de los Pirineos occidentales, una región que se corresponde en la época contemporánea con toda Navarra, áreas del oeste de la provincia de Zaragoza, y noreste y centro de La Rioja.
Con anterioridad a la llegada de los romanos, y al igual que otros pueblos del más extenso ámbito de Vasconia, el pueblo de los vascones hablaba una lengua que lingüistas consideran como antecesora del euskera moderno, referida a veces en la bibliografía como euskera arcaico, histórico o aquitano.
Algunos investigadores consideran que el territorio vascón se encontraba inscrito, a la llegada de los romanos y durante los primeros tiempos tras la introducción de la escritura, en un contexto de mayor complejidad lingüística donde se entremezclan los datos lingüísticos vascones con los de las lenguas célticas, de influencia en las áreas occidentales como la Tierra de Estella, y la ibera presente en las áreas meridionales y centrales de Navarra.
«SI el nombre de vasco está relacionado con el de los Vascones, no hay que considerar el sentido moderno que se aplica a la lengua con el antiguo, lo que significaba una unidad política. Las monedas navarras con le leyenda BAR(S)CUNES pueden explicarse por una raíz indoeuropea, y su desinencia de nominativo plural es igual al de las monedas celtíberas.
Tampoco los nombres de otros pueblos antiguos vecino tienen apariencia vasca y, sin embargo, ocupan el territorio actualmente vasco de lengua. Cabe formular la hipótesis de que la lengua vasca se extendía más allá de los límites de los vascones, y por otro lado no necesitamos admitir que en todo el territorio de esta tribu, de nombre no vasco, se hablara la lengua vasca.»
Estrabón dice que los pueblos «que ocupan el lado septentrional de Iberia: galaicos, astures y cántabros, hasta los vascones y el Pirineo» llevan una «vida de montañeses, pues el modo de vivir de todos es semejante: son sobrios, los hombres llevan larga cabellera que se recogen con una banda para combatir; comen carne de macho cabrío; sacrifican al dios de la guerra machos cabríos y prisioneros y caballos; la educación guerrera estriba en luchar desnudos y armados, en pugilatos, carreras, ejercicios de tiro y combate en batallones; se sirven de pan de bellotas secas molidas, de cerveza en vez de vino, de mantequilla en vez de aceite; comen sentados por orden jerárquico y van pasando los alimentos por orden; danzan al son de la flauta y trompeta, con saltos y cayendo sentados sobre los talones; no conocen la moneda, sino que se sirven de trueque o pagan con trozos de plata; entre los castigos figura el despeñamiento de criminales, la lapidación de los parricidas; el matrimonio es al modo griego (monogamia)».
«Los indoeuropeos traen nuevas armas, un modo de vida en el que la ganadería tiene mucha importancia, una organización social guerrera y aristocrática, disponen del caballo y del carro, y no se puede dudar que en todas partes imponen su autoridad. Si nos fijamos en tribus pirenaicas como índigetes, Ausetani, Cecetani, Andosini, Airenosii, salta a la vista que son pueblos pequeños, de poco desarrollada organización.
¿No podría ser la gran tribu de los vascones una organización política promovida por aquellos invasores? Tal entidad política podría haber comprendido en sus límites varias lenguas: p. ej. indoeuropeo en restos importantes, como el mismo nombre de los vascones, y el del Dios Peremusta en Eslava, una divinidad Indoeuropea antiquísima. En cuanto a la onomástica personal, sorprende que las inscripciones navarras y de Álava y aun que Vizcaya presenten casi exclusivamente los mismos nombres que las de otras regiones de la Hlspania indoeuropeizada.
Esta presencia de elementos indoeuropeos en inscripciones que corresponden a las gentes más romanizadas y ricas en las llanuras de Álava y Navarra no quiere decir sino que las invasiones indoeuropeas habían dejado grupos, bien donde el suelo les ofrecía condiciones favorables de subsistencia, bien en castillos que favorecían el dominio del país».

(A. Tovar)

Pelendones

Pueblo celtibérico que habitaba la reglón de las fuentes del Duero, norte de la provincia de Soria, sureste de la de Burgos y suroeste de la de La Rioja. Por el sur limitaban con los arévacos y por el norte con los berones.
Las fuentes también utilizan el nombre de cerlendones para denominarles. Según Aplano estaban emparentados con los arévacos y los numantinos. Se atribuye a los pelendones la llamada "cultura de los castros sorianos".

Estanque de la Barbacana - Laguardia

El estanque celtibérico de la Barbacana, situado en Laguardia (Álava), fue construido hace 2.100 años, y se puede considerar el mayor estanque construido de la Edad de Hierro que existe en Europa. Es una obra, de carácter hidráulico, que permitía acumular más de 300.000 litros de agua. Se trata de un estanque o depósito, que se construyó para recoger las aguas de un manantial que nace en la zona alta del cerro donde actualmente se extiende la villa medieval de Laguardia, en la Rioja Alavesa.
Además, también se le ha supuesto a este estanque el ser un espacio con funciones rituales, teniendo en cuenta algunos de los hallazgos arqueológicos puestos al descubierto en la intervención arqueológica, así como el hallazgo en las proximidades del estanque, de un ara romana dedicada a las Matres, de clara raigambre céltica, que se asocia a manantiales o acuíferos minero-medicinales o termales.
El estanque tiene unas medidas máximas de 18 x 15 metros con muros perimetrales de una altura que oscila entre 0,85 y 3,10 metros. La superficie total estimada alcanza los 218 metros cuadrados.

Centro de interpretación
El estanque celtibérico de La Barbacana se encuentra cubierto y protegido por una cubierta arquitectónica. Bajo esta cubierta se encuentra también la instalación museográfica del estanque, apoyada por avanzados medios audiovisuales, reconstrucciones corpóreas de personajes de la época, recreaciones pictóricas y objetos relacionados con los temas tratados. Todo ello ayuda a comprender e interpretar la importancia de esta estructura hidráulica y de los habitantes que aprovecharon este acuífero a lo largo de los siglos.

(Euskadi Arte y Cultura)

Los olcades

Los olcades eran una tribu presuntamente celtíbera localizada en la provincia de Cuenca, aunque su ubicación ha suscitado diversas hipótesis. Tenían por vecinos a los poderosos carpetanos al oeste, los arévacos (situados en la actual provincia de Guadalajara) al norte, los oretanos al sur, y los edetanos al este. Ocuparían las abruptas tierras meridionales del sistema Ibérico y de la cuenca del Júcar al sur de la serranía de Cuenca, ya perteneciente a los celtíberos, entre las llanuras litorales habitadas por edetanos y las del interior por carpetanos. Los yacimientos aqueológicos (Iniesta, Barchín del Hoyo, Manchuela conquense) indican que toda el territorio manchego al sur de la Serranía conquense era de cultura íbera lo que sitúa al pueblo olcade dentro del ámbito del mundo ibero o bien habría que situarlo más al norte, ya en plena serranía. Debido a sus contactos con los celtíberos por su cercanía vecindad pudiera ser que sufrieran algún tipo de influencia cultural.
Hecateo de Mileto los situaba entre el alto Tajo y el Júcar medio. Posteriormente, sólo se citan en época anibálica, desapareciendo posteriormente absorbidos entre celtíberos y edetanos, y siendo mal conocidos. Más tarde Tito Livio los consideró un apéndice de los carpetanos. Por otra parte el historiador Manuel Gómez-Moreno los situaba en La Alcarria.
A esta tribu se le han adjudicado las ciudades celtíberas de Caesada (Hita) y una serie de oppida situados en las altiplanicies del occidente de la provincia de Cuenca, como Segóbriga, Valeria, Laxta y Ercávica. En 221 a. C. su capital, Altia, fue tomada por Aníbal tras vencer a una coalición de vettones, olcades y carpetanos. Dado que el nombre es dado por los historiadores griegos, algunos eruditos sugieren que fue "Kelin", en el yacimiento de Los Villares, en Caudete de las Fuentes. A lo largo del siglo III a.C. desaparecen como etnia, siendo su territorio absorbido por los carpetanos.
De carácter indómito, sus guerreros llegaron a vencer a Viriato. Las excavaciones de las últimas décadas, al situarlos en zona plenamente ibera, sitúan al pueblo, supuestamente olcade, en el entorno del oppidum ibero de Ikalesken (Iniesta) que dominaría el territorio actual de la Manchuela conquense y albaceteña y limitaría al norte con las zonas celtíberas de Valeria, Segóbriga, etc.