El Poblado de la Hoya, uno de los yacimientos más importantes de Euskadi, muestra los modos de vida y organización de las gentes que poblaron el lugar entre el 1200 a. C. y el 250 a. C.
La visita permite apreciar el urbanismo del antiguo pueblo, con calles, plazas y manzanas de casa, y profundizar en la materia a través de la exposición del centro de interpretación contiguo.
El primer asentamiento en el lugar data del siglo XV a. C., cuando pobladores indoeuropeos llegados de Europa Central tomaron contacto con las culturas megalíticas existentes en la zona. El poblado se defendía ya en esa época con una muralla, primero de madera y después de mampostería, de la que se conservan unos 370 metros.
Desde Europa Central siguieron llegando gentes que contactan con esta tribu y aportaron nuevos conocimientos. El poblado sufrió una ocupación violenta sobre el siglo IV a. C. por parte de celtíberos procedentes de la meseta, que invadieron la zona y tomaron posesión de la localidad, aunque legaron una cultura y un desarrollo superiores.
En un primer momento, el poblado se desarrolló de modo perimetral a la empalizada, pero con la llegada de los celtíberos se reestructuró por manzanas de casas, con bocacalles no enfrentadas para evitar la canalización del viento. Muchas de la casas estaban porticadas para evitar mojarse cuando llovía y las calles estaban empedradas.
La construcción de las casas se realizó en un principio con madera y más tarde con zócalo de piedra y paredes de adobe con entramado de madera. Se dividían en entrada, cocina y almacén y el tejado era de paja.
El poblado experimentó a raíz de la llegada de los celtíberos un notable desarrollo gracias a sus innovaciones técnicas y económicas, lo que se reflejó en un alto rendimiento agrícola. El resultado fue un crecimiento del trueque y la conversión de La Hoya en un destacado centro comercial y de organización del territorio.
El poblado es abandonado aproximadamente el siglo III a. C. por causas desconocidas.
Más Información
Este interesante yacimiento arqueológico fue excavado en el último cuarto del siglo XX.
El centro de interpretación de La Hoya explica las características y vida cotidiana en La Hoya durante el tiempo en que estuvo habitado –aprox. entre el 1200 a.C. (Bronce Medio/Final) y el 250 a.C. (II Edad del Hierro)-. El asalto, incendio y derrumbe que sufrió el poblado en su momento de mayor esplendor “congeló” la pujante actividad de un día de mercado cuyos restos permanecieron enterrados pero intactos hasta su descubrimiento.
Además de recorrer el yacimiento, en el que destaca su urbanismo, con calles, plazas y manzanas de casa en torno a ellas, en el centro se puede ver una maqueta del poblado en la II Edad de Hierro y la reproducción a tamaño real de una de sus viviendas con las diferentes estancias y los objetos encontrados en ellas
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martes, 9 de junio de 2020
miércoles, 5 de junio de 2019
Castro de Berreaga - Vizcaya
Desde Artxanda, mirando hacia el aeropuerto de Loiu, se distingue una pequeña cadena montañosa que cierra el valle del Txorierri y lo separa de Mungia. Una de las cimas, de poco más de 360 metros de altitud, el monte Berreaga, se diferencia por su escarpada ladera. Allí se han encontrado huellas de la ocupación humana desde la Edad de Hierro, entre el siglo III y el I antes de Cristo, y la mejor colección de estelas funerarias de ese período halladas en Bizkaia. Este mismo mes, un grupo de arqueólogos ha iniciado una intervención en el denominado castro de Berreaga, que deberá determinar si toda la superficie afectada debe contar con protección como bien cultural.
Los estudios anteriores hallaron restos de 150 esculturas funerarias
Las primeras referencias históricas sobre el enclave datan del siglo XVII
Los arqueólogos trabajan sobre una superficie de unas nueve hectáreas, repartidas en los términos municipales de Zamudio, Mungia y Gamiz-Fika, para aclarar dudas sobre los límites del recinto fortificado y cerrar el expediente administrativo de protección.
Las primeras referencias del enclave datan del siglo XVII. Esos documentos históricos ya citan la existencia de lápidas y sepulturas, aunque sin determinar si son de la época medieval o anteriores. Las excavaciones comenzaron a finales de los años ochenta; posteriormente, hubo otras intervenciones, que finalmente se abandonaron en 1994. Los arqueólogos que trabajan para la Dirección de Patrimonio Cultural iniciaron hace un par de semanas una exploración sistemática del castro y tendrán finalizada la excavación antes de finales de noviembre.
Berreaga se encuadra en la treintena de castros de la Edad de Hierro que se han localizado en el País Vasco, como el de Arrola, en Nabarniz, o el de Malmasin, en Arrigorriaga. “Con los datos que tenemos podemos datar el castro de Berreaga entre los siglos II y I antes de Cristo”, explica el arqueólogo de Patrimonio Cultural Armando Llamosas.
Las actuaciones arqueológicas en Berreaga han sacado a la luz restos de murallas y foso, del poblamiento y la necrópolis. Como resultaba habitual en la época, la necrópolis se encontraba cercana al poblado, en el camino de acceso. Las roturaciones en esa zona del monte no han impedido recuperar 150 piezas, entre estelas y fragmentos de ellas. Su decoración es muy característica: dos líneas incisas se cruzan formando un motivo cruciforme. Los enterramientos se realizaban tras la incineración en un pequeño receptáculo cubierto por un túmulo sobre el que se colocaban las estelas.
El resto de los materiales rescatados en Berreaga son pobres, apenas fragmentos que nunca llegarán a un museo, pero muy explícitos para determinar la edad del asentamiento. La cerámica celtibérica convivió con las técnicas locales de menor calidad, pero hasta los pobladores de Berreaga también llegó la terra sigillata de los romanos.
(Ondare Babesa)
jueves, 25 de abril de 2019
Castro de Arrola o Marueleza - Vizcaya
Está considerado como el mayor poblado de la Edad del Hierro de Vizcaya y el más importante del Cantábrico oriental, es uno de los mejor conservados del País Vasco. Contaba con unas importantes defensas en las que destaca una gruesa muralla de tierra y piedras. Fue uno de los principales centros desde donde se artículó la vida de Urdaibai desde la Edad del Hierro hasta la entrada de los romanos, cuando se abandonan los castro y se ubican a orillas de los ríos y del mar.
(Escapada rural)
sábado, 2 de junio de 2018
Dólmen del Alto de la Huesera - Laguardia
El dolmen del Alto de la Huesera es un dolmen ubicado en el Alto de la Huesera, en el territorio del municipio alavés de Laguardia, en el País Vasco, España. Está datado en el neo-eneolítico y bronce. Está considerado como el mejor dolmen de la Rioja Alavesa.
Fue descubierto en 1947 por Fernández de Medrano y excavado por él mismo al año siguiente. Entre los años 2010 y 2014 se excavó, estudió y reconstruyó. La excavación y estudio fueron encargados por la dirección del Servicio de Museos y Arqueología de la Diputación Foral de Álava a los profesores de la Universidad del País Vasco Javier Fernández Eraso y José Antonio Mujika Alustiza. Consta de un corredor de ocho metros de largo; está dividido en dos zonas, una adintelada y otra intratumular, y presenta una cámara poligonal formada por seis ortostatos y losa cobertera. Posee un recinto ceremonial y cuenta con una estela antropomorfa única en el ámbito vasco, una silueta humana con grabados que representan una mano, unos grabados que sustentan una alabarda y, a la altura del hombro, destacan dos puñales grabados. Llegó a albergar hasta ciento treinta y cinco cadáveres.
Los trabajos de restauración se realizaron en dos fases. La primera, entre julio de 2010 y abril de 2011, fue realizada por la empresa Petra S. Coop. En ella se estabilizaron los ortostatos y se reforzaron para que soportaran el peso de la losa cobertera que se volvió a ubicar en su posición original, y se realizaron uniones entre ortostatos con morteros de cal y arena. La segunda, entre 2014 y 2015, se encargó a una empresa de construcción no especializada en restauraciones. Esta segunda fase de la restauración ha sido criticada por los participantes en la excavación y estudio del monumento, ya que afirman que no se han atendido sus indicaciones y que no se pudieron determinar las dimensiones reales del mismo al no permitírseles finalizar la intervención en el túmulo. Se ignoraron las indicaciones en la reposición y ubicación de elementos desaparecidos o retirados en el estudio y se alteró la forma de construcción del túmulo, formado por piedras imbricadas, el cual fue reconstruido por el mero amontonamiento de material rodeando el mismo con un encintado de grandes piedras.
(Wikipedia)
domingo, 13 de agosto de 2017
Várdulos
Tribu establecida en el norte de la Península Ibérica, en la parte oriental del País Vasco: provincias de Guipúzcoa y Álava.
Se discute si estaban emparentados a cántabros, celtas, celtiberos, o vascones, aunque lo cierto es que los nombres de sus ciudades son claramente Indoeuropeos, cuando no típicamente célticos, como ocurre con Tritium (desde el céltico Tritos "tercero"), Segontia "victoriosa".
Tullonlom (desde Tulno o Tullo "valle") o los eventuales Brigantium reflejados por los actuales Bergüenda y Berganzo (Álava).
Por otro lado, no se constata ningún topónimo vinculable al eusko-aquitano con formas Iltur-, -berri, -egi/-ekl, tan habituales en el Pirineo navarro.
Otras consideraciones las realizó Julio Caro Baroja, indicando que la denominación várdulo no tiene origen vasco.
Se discute si estaban emparentados a cántabros, celtas, celtiberos, o vascones, aunque lo cierto es que los nombres de sus ciudades son claramente Indoeuropeos, cuando no típicamente célticos, como ocurre con Tritium (desde el céltico Tritos "tercero"), Segontia "victoriosa".
Tullonlom (desde Tulno o Tullo "valle") o los eventuales Brigantium reflejados por los actuales Bergüenda y Berganzo (Álava).
Por otro lado, no se constata ningún topónimo vinculable al eusko-aquitano con formas Iltur-, -berri, -egi/-ekl, tan habituales en el Pirineo navarro.
Otras consideraciones las realizó Julio Caro Baroja, indicando que la denominación várdulo no tiene origen vasco.
sábado, 20 de junio de 2015
Los autrigones
Los autrigones, en Vizcaya ocuparían las Encartaciones. Estrabón hace mención de ellos en su libro Geographika, con el nombre de allótrigones, quizá adaptando su nombre a una palabra griega más familiar para él que quiere decir extraños. Otros historiadores romanos como Pomponio Mela y Plinio el Viejo los sitúan en el interior, en la zona norte de la actual Burgos (Briviesca), Plinio el Viejo alrededor del año 77 citaba "entre las diez ciudades de los autrigones Tritium Autrigonum (Tricio) y Virovesca (Briviesca) como capital de los autrigones".
Ptolomeo los sitúa lindando con cántabros al oeste y turmogos al sur, y con caristios y berones al este, y, según esta distribución, se extenderían entre el río Asón y el río Nervión. Su ciudad principal era Virovesca (Briviesca), una de las cecas de las monedas del jinete ibérico. Otras ciudades importantes fueron Tricio, en La Rioja, Deóbriga (Miranda de Ebro) y en la costa Flaviobriga (Castro Urdiales) –aunque Plinio asigna esta ciudad a los várdulos– la última colonia fundada por los romanos en Hispania. Otros asentamientos fueron Osma de Valdegovia, Poza de la Sal y es posible que en la desembocadura del río Nerua (Nervión) tuvieron un puerto ya que se encontraron monedas romanas en la barra de Portugalete y en Bilbao. Floro y Orosio cuentan que eran frecuentemente atacados por los cántabros, por lo que posiblemente colaborasen con Augusto en las Guerras Cántabras y como premio obtuviesen el dominio de nuevos territorios en la cornisa cantábrica llegando casi hasta el río Deva.
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Ptolomeo los sitúa lindando con cántabros al oeste y turmogos al sur, y con caristios y berones al este, y, según esta distribución, se extenderían entre el río Asón y el río Nervión. Su ciudad principal era Virovesca (Briviesca), una de las cecas de las monedas del jinete ibérico. Otras ciudades importantes fueron Tricio, en La Rioja, Deóbriga (Miranda de Ebro) y en la costa Flaviobriga (Castro Urdiales) –aunque Plinio asigna esta ciudad a los várdulos– la última colonia fundada por los romanos en Hispania. Otros asentamientos fueron Osma de Valdegovia, Poza de la Sal y es posible que en la desembocadura del río Nerua (Nervión) tuvieron un puerto ya que se encontraron monedas romanas en la barra de Portugalete y en Bilbao. Floro y Orosio cuentan que eran frecuentemente atacados por los cántabros, por lo que posiblemente colaborasen con Augusto en las Guerras Cántabras y como premio obtuviesen el dominio de nuevos territorios en la cornisa cantábrica llegando casi hasta el río Deva.
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sábado, 7 de marzo de 2015
Cuevas de Santimamiñe - Kortezubi.
Las cuevas de Santimamiñe están situadas en un bello paraje en la orilla derecha de la cuenca de Urdaibai, en las faldas del monte Ereñozar y muy cerca del valle de Oma y su famoso bosque pintado por Ibarrola. Fueron descubiertas por unos muchachos en 1916 y en su interior se pueden ver diversos animales, tales como bisontes, caballos, cabras, ciervos u osos pardos.
En las cuevas, que han estado cerradas al público, se ofrecen recorridos guiados de una hora y media de duración. Para empezar, los visitantes acceden a la entrada de la gruta, lo que les permite contemplar la cavidad en sus primeros 40 metros ya que por criterios de conservación el resto de la cueva permanece cerrada. En el vestíbulo se puede comprobar el alcance de los trabajos de investigación del yacimiento reiniciados hace unos años y después se desplazan a la ermita de San Mamés, convertida en improvisado centro de interpretación. Allí, mediante una sofisticada visita virtual, se puede conocer el interior de la cueva, incluyendo las célebres pinturas rupestres del interior de la época Magdeleniense (hace más de 13.000 años).
En las cuevas, que han estado cerradas al público, se ofrecen recorridos guiados de una hora y media de duración. Para empezar, los visitantes acceden a la entrada de la gruta, lo que les permite contemplar la cavidad en sus primeros 40 metros ya que por criterios de conservación el resto de la cueva permanece cerrada. En el vestíbulo se puede comprobar el alcance de los trabajos de investigación del yacimiento reiniciados hace unos años y después se desplazan a la ermita de San Mamés, convertida en improvisado centro de interpretación. Allí, mediante una sofisticada visita virtual, se puede conocer el interior de la cueva, incluyendo las célebres pinturas rupestres del interior de la época Magdeleniense (hace más de 13.000 años).
viernes, 6 de marzo de 2015
Chabola de la Hechicera - Elvillar
La Chabola de la Hechicera (en euskera: Sorginaren Txabola) es un dolmen situado en Elvillar, Álava, en el País Vasco (España).
Tres grandes piedras verticales soportan una gran piedra plana horizontal. Nueve piedras grandes forman la cámara en una forma poligonal. El pasillo está hecho de piedras y se divide en dos mitades. Probablemente se trataba de una construcción funeraria.
Fue descubierto en 1935 por Álvaro de Gortázar en un estado bastante bueno de conservación. Jose Miguel Barandiaran lo exploró parcialmente en 1936, encontrando un hacha pulida de ofita, fragmentos de cerámica y restos humanos. La piedra en la parte superior se encontraba dividida en tres partes, pero fue restaurada y reemplazada en su posición original.
Los hallazgos se conservan en un museo en la cercana localidad de Laguardia.
Antes de las festividades de agosto se celebra un aquelarre en torno al dólmen.
(Wikipedia)
Tres grandes piedras verticales soportan una gran piedra plana horizontal. Nueve piedras grandes forman la cámara en una forma poligonal. El pasillo está hecho de piedras y se divide en dos mitades. Probablemente se trataba de una construcción funeraria.
Fue descubierto en 1935 por Álvaro de Gortázar en un estado bastante bueno de conservación. Jose Miguel Barandiaran lo exploró parcialmente en 1936, encontrando un hacha pulida de ofita, fragmentos de cerámica y restos humanos. La piedra en la parte superior se encontraba dividida en tres partes, pero fue restaurada y reemplazada en su posición original.
Los hallazgos se conservan en un museo en la cercana localidad de Laguardia.
Antes de las festividades de agosto se celebra un aquelarre en torno al dólmen.
(Wikipedia)
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